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剧本杀-就像水消失在水中

 写在前面 

一次在刷朋友圈的时候,看到玩家写的一段话:

“有一场错过便遗憾。一生很多时候,我们都该勇敢些。

想去做的事就去做吧,想去见的人就去见吧,人们无法预见未来能做的,只有珍惜当下。

毕竟生命拥有着自己的期限,海枯石烂也只在朝夕之间。”

这是ta关于《就像水消失在水中》的玩后感。

提到这个本的名字,也许你也会像我一样觉得,挺特别的。

在年前的时候,作者东方曾在群里提过他很喜欢这个本。

后来慢慢地,越来越多玩家在询问,也越来越多小伙伴玩后或推荐他人去玩、或写下自己的感想。

本期好本推荐,是年前一直想做,而这次终于有机会向大家介绍的,《就像水消失在水中》。

关于情感本,你是怎么理解和定义的?

最基础的也许是:不要用“能不能哭”来定义情感本的好坏。

我们也相信,还有其他更加深层的内涵或者精妙的设计,藏在好的情感本里,甚至其他类型本亦是。

在作者采访版块,作者安可也跟我们讲述了ta对于剧本的一些看法。

而最终到底这个本如何?还是希望你亲自去剧本店感受。然后告诉我们,你自己的体会。

题材:现代 / 情感 / 沉浸 / 城限

工作室:麻心汤圆

人数:6人 (3女3男)

时长:4H

 故事简介:

“你们都曾是这里的香客。”

烛影摇摇,灯火昏昏。我们聚集在佛堂里面谈经,然后泥猫睡死,身首分离。

人间百味,一世有一世的烦忧。

“众位居士,若是实在想不起来,那也不打紧。”

崇山清峻,湖光温柔。烈火与哭声洗过空山,燃灯、如来和弥勒一同嗤笑。

白云苍狗,谁家识青天高,黄地厚。蹄声咽,少年游。轻裘缓带,纵马下天州。

黄金枯,白玉朽。飞光飞光,偎尔一杯酒。

 人物海报:

 剧本长评:

在大卫·伊格曼《生命的清单》里有此经典语句:

人的一生,要死去三次。第一次,当你的心跳停止,呼吸消逝,你在生物学上被宣告了死亡;第二次,当你下葬,人们穿着黑衣出席你的葬礼,他们宣告,你在这个社会上不复存在,你从人际关系网里消逝,你悄然离去;而第三次死亡,是这个世界上最后一个记得你的人,把你忘记,于是,你就真正地死去,整个宇宙都将不再和你有关。

在《就像水消失在水中》,我也认为人有三种出生方式。

第一种,你从母亲的身体内出来,你在生物学上被宣告了出生;第二种,你被周围的人所熟识认知,你在社会角度被宣告了出生;第三种,当某种思想进入你的脑海,你将他奉为圭臬,这一刻,你在思想世界被宣告了出生。

本作的作者曾在最后的尾声中解释过为何有这么一个艰深的名字。

我想,他一定也与我一般,在唐古拉山口享受过狂风暴雨的袭击;也一定同我一般,在三江源为看到长江、黄河、澜沧江在此发源而感动不已;直到顺流而下,看到水流奔涌的那一幕,我觉得他肯定也明白寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟的那种战栗。

可能我是个喜欢二设的人罢。在我看来,我对这个如水汇入水流的杰作是喜爱的,但是却也有些不同的想法。

人们在从母亲的体内出来的之后,会被放入温水中洗涤,这是我们的来处;而人们在死亡之后,大多会被认真的擦拭身体,检查口腔等位置是否有异物,需要被清洁,这又是我们的去处。

人赤裸裸的来,也赤裸裸的去,就算中间沾上了些许泥点,我们在人间的喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲,终还是会像融入水的水滴一般,冲入大海之中,再不复存在。

《就像水消失在水中》,其实就是我们每一个人。人们因为自己的来处,不想随便寻个去处,更不想“慌不择路”,就只好选一条当下自己满意、扯掣又小的道路走去。

可这林茂源深,草枯蝉静,走了又走,绕了又绕。待到月黑风高,杀机四伏,怕了!

这时,望前面有一窗灯火,才急切摸上去敲开门,却又见到白天见过的那位老丈迎了自己进屋,问:“壮士为何又回到寒舍来?”。

为躲行藏或免尴尬,只好说:“这山太大,绕来绕去,怎么又绕回来了!”。

是啊,在这山野密林之中,没去处,也就无所谓路;你择下的那条不知去向的漫道,常常都要绕来绕去绕回来的,走老路、弯路太容易,这由不得人。

这,就是《就像水消失在水中》通篇都在告诉我们的事情。

不问来路,也无须问归期,人生在世,却是有几人能永远如初。

“不走老路,也不走邪路”,这两条路竟是最由不得人。人类太渺茫了,任你什么人的宣示都起不了作用,就像水消失于水中一样。

因为本次作品的特殊性,我不会再去做什么打分,这是一部好的作品,却未必适合大部分玩家,请大家慎重选择。

对于那些想要尝试自己是怎样消失在水中的玩家,我在这里给你们一些建议:

一、如果你年纪太小,亦或者是阅历太少,还是放弃吧,你会感到很煎熬,也会感到不知所谓;

二、如果你是一个喜欢二设,甚至是自由发挥的玩家,还是放弃吧,本作作者对于人物的刻画饱满,你没有什么发挥的空间;

三、如果你注重杀的本质,或就是单纯想跟姑娘组cp,还是放弃吧,这并不是一个能娱乐起来的作品。

最后,依然还是要感谢DM白鹭。谢谢你用心了,千军易得,一将难求,一部好的作品或许是不易得的,但是一个肯深入、肯耕耘完善作品的DM,却更是难得。

谢谢你,我玩的很难过!也谢谢你,我玩的很开心!

——玩家

开头的角色选择便极有趣味,玩家可以为自己奠定“酸甜苦辣”的人生基调,而命运的掌控权却不尽在自己手中,正如我们的人生,平凡,渺小,却炙热,双眼一抹黑还是奋不顾身的向前冲。

整个剧本从开始到结束,我只想用四个字来形容:印象深刻。

在走进这间房之前,我们是陌生人,可短短几个小时过后,我们却成了亲密无间的家人、朋友、爱人。

我们在故事之中找到自己的影子,倾注自身的情感,便成了我们独一无二的专属记忆。

文字功底深厚,是剧本杀中的文学作品。

在阅读剧本的间隙,同车的友人便一直夸赞作品的文笔,怎么说呢,就像是一冽清泉流过心间,又仿佛真实存在般活灵活现。

细腻的情感,恰到好处的点缀,一字一句间收放自如,画面感极强。扉页中的人物题词,都摘自名句,却又作了许多修改,从中可以窥见作者庞大的阅读量和细腻的小心思。

在每个剧本的最后,作者为每一个人物都写了后记,而这些文字也如同每一个鲜活的角色一般,一点点融入现实,映射出我们自己,那些身边的人,以及平凡生活的真实模样。

剧情转折合理,人物情绪丰富饱满。

《在水中》会让玩家自发地想要去了解真相,去倾述和解决矛盾,而在不断的对话和互动之中,属于彼此间的默契悄然滋长,衍生,最终爆发。

整个沉浸环节很长,几乎半数的时间大家都在还原故事,互相分享。

然而这种“交流”亦是推进故事发展必不可少的,每个人的视角和对话最终拼凑出整个故事的原貌,嫁接情感的桥梁,一切都水到渠成,自然而然,没有一丝丝尴尬。

立意深刻,唏嘘命运引人深思。

整个作品依旧着眼于“情感”,不同的时代背景下,每个人所作出的选择都或多或少受到了时代洪流的影响,而面对生活,每个人也都作出了不同的妥协。

少年鲜衣怒马的倔强理想,不卑不亢坚守的信仰,在强权面前,只不过如蝼蚁般渺小,如露水般虚无缥缈。大多数人倾其一生,能做好一件事便足够了。那么心中的信念和身边的那个人,究竟要守护什么呢?

我们被时代的洪流推着向前走,一边放弃自己的信仰、尊严,一边小心翼翼地守护着心中珍视的东西,最终同万千水滴一样,汇入时代的洪流之中,不留痕迹。

也许这个作品不会让你流泪,却一定会引起思考。或许是青春爱情的迷茫,伤痕累累的童年,或许是家庭生活的重担,社会及个人的信仰…

相信每一位玩家都会有截然不同的感悟。

——节选

 作者采访:

安可

Q:这个本的创作灵感是?

A:与我合作的发行每天在我耳边念叨三遍,“快写一个情感本吧”之后的被逼无奈。(笑)

Q:剧本名字的取名来源是?

A:这是博尔赫斯先生的杰作《另一次死亡》中的比喻。每个人读到这句话后,或许会产生不同的情绪及艺术感知,对我而言,我从中读到了所有拙作想带给大家的情绪。

事实上,不光立意,在我个人的审美中,情感本所应该追求的表达效果,也应该如这句话一样,峻洁凝练——力因居于平淡而更显其张。

自然,我远远达不到这句话造境的高度,但心向往之,只好狐假虎威藏在这句话后面,以期为《水中》略添些色彩。

Q:这个本希望给大家带来怎么样的体验呢?

A:“无论诗画文乐,历来创作者的夙愿,除了多赚些钱,无外乎希望自己的作品能‘不止于作品’,而诱发更多的共情,我亦不能免俗。我希望大家能想到一些。一些热烈,一些温柔,一些会心一笑和一些浪漫。不用多,刚好能在打完这个剧本后,同车玩家因为饿了一起约的晚饭或者夜宵里再聊几分钟,就足够啦。”

“别矫情,说人话。”

“麻烦各位祖宗打完后不要到贴吧小红书微博上骂我就行。溜了溜了。”

Q:你觉得剧本的文笔和立意,在剧本创作中扮演着什么样的角色?

A:我认为会占据越来越重要的角色。剧本杀作为一个以文字为主要载体的游戏形式,向前继续发展,就要横向的宽度和纵向的深度一起拓。

前者是剧本杀的游戏属性特有的,娱乐模式的多样性,演绎、推理、情感、解密、音视频乃至与传统桌游结合,无数有创造性的前辈已经做得极好了,但碍于“桌游”的形式,拓宽的过程一定会由快到慢。

后者是剧本杀所选择的载体具备的,文字、题材、故事向深挖掘的生命力,这可能会一直很慢,但永远不会停下,行业里也有无数作者和发行再一直为之努力着。

Q:对于《水中》的玩家反馈,印象最深刻的是哪一个?是否有想对玩过的玩家们说的话?

A:啊!面对这样恶毒的送命题,我也只好拿出渣男的传统技艺了,我都喜欢!

虽然有些官方,但我的的确确在小红书和微博上把所有夸我的评论都点了个赞。(然后把骂我的评论都点了“不感兴趣,请勿再次推荐”)

以致于让我觉得有些不对等,我用努力勾引大家难过,却还有资格看着大家姨母笑,可以说是十分不(mei)公(zi)平(zi)了。

至于我对每个玩过的玩家想说的话……

我们就留在下个本后记里说吧,嗯。

文章插图来源于电影《野草莓》。

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